文/翩然若静

　　如果你问我，在你的眼睛里，看到的是什么？那么我会告诉你，那是一种“相”。万物都有自己的相，相从心而生存留于外物形势，它是我们通过各种器官感受外界的媒介，通过它，我们看到了千变万化的大千世界，每一个人，每一种生物因为相才有了它们特定的含义。

　　现在请你闭上眼睛，你的面前出现了一棵雄伟壮观的百年老树，枝杈延展过你的头顶，遮住了你上方毒辣辣的太阳。树叶是什么颜色的，请你在心底默默的问自己，如果你的答案是树叶是绿色的，那么这就是你意识中树叶的相，绿色代表你对树叶的认知。可树叶真的是绿色的吗？我想那也不尽然，抬起头，遮住你视线的树叶，它就无法呈现绿色的相，绿色只是我们对于树叶的一种感觉，如果没有光，也就没有绿色的树叶，树叶也就没有绿色的相。

　　在我们的感官世界中，花总是娇艳华美的，小草总是渺小软弱的，狮子，老虎都是庞大凶猛的野兽，这就是这些事物给我们的如思维定势一样的物相，我们喜欢美丽纯善的外表，厌恶肮脏丑陋的生物，可美与丑，善与恶却又是相对而论的，我们讨厌老鼠，因为它是破坏家具，偷吃粮食的能手，可飞翔的雄鹰却将他看做美味佳肴，我们喜欢忠诚乖顺的小狗，可猫科动物却喜欢和狗打架，他们是永远不能和平共处的两种生物。这样看来，事物本身并没有好坏善恶，美丑长短之分，它们是由我们的心所决定的，是因为我们的不同而让他们产生了不同的界定，这就是“万物相”得由